(no subject)
Jul. 5th, 2015 09:47 amОт, чесне слово, кожному овочеві - свій час!
Я декілька раз читала казки Гофмана, вивчали його творчість в універі, але цього разу перечитала, і було таке враження, що не читала ніколи! Можливо, тому, що, дійсно, сприймала його оповідання, як, просто, забаву, гарне "чтиво". Проте, нас ніхто ніколи, навіть в універі, не вчив ставитися до казок, як до глибоких морально-філософських творів, хоч і огорнутих вуаллю містики або яскравим покривалом якогось фантастичного дійства.
Ця велика мудрість, подарована світові філософами-німцями, знову відкриває свої скарби та чекає на своє нове прочитання, у новому, такому неспокійному світі.
От, уривок з "Піщаної людини" - це ж про нас, про те, як нам необхідно налаштувати себе та сприймати навколишній світ, а, значить, перемогти і, перш за все, свого головного внутрішнього ворога!
«Ежели существует темная сила, которая враждебно и предательски забрасывает в нашу душу петлю, чтобы потом захватить нас и увлечь на опасную, губительную стезю, куда мы бы иначе никогда не вступили, - ежели существует такая сила, то она должна принять наш собственный образ, стать нашим "я", ибо только в этом случае уверуем мы в нее и дадим ей место в нашей душе, необходимое ей для ее таинственной работы. Но ежели дух наш тверд и укреплен жизненной бодростью, то он способен отличить чуждое, враждебное ему воздействие, именно как такое, и спокойно следовать тем путем, куда влекут нас наши склонности и призвание, - тогда эта зловещая сила исчезнет в напрасном борении за свой образ, который должен стать отражением нашего я. "Верно и то, - прибавил Лотар, - что темная физическая сила, которой мы предаемся только по собственной воле, часто населяет нашу душу чуждыми образами, занесенными в нее внешним миром, так что мы сами только воспламеняем наш дух, который, как представляется нам в диковинном заблуждении, говорит из этого образа. Это фантом нашего собственного "я", чье внутренне сродство с нами и глубокое воздействие на нашу душу ввергает нас в ад или возносит на небеса". … Умоляю тебя, выкинь совсем из головы мерзкого адвоката Коппелиуса и продавца барометров Джузеппе Копполу. Проникнись мыслью, что эти чуждые образы не властны над тобою; только вера в их враждебное могущество может сделать их действительно враждебными тебе.»
Эрнст Теодор Амадей Гофман «Песочный Человек»
Я декілька раз читала казки Гофмана, вивчали його творчість в універі, але цього разу перечитала, і було таке враження, що не читала ніколи! Можливо, тому, що, дійсно, сприймала його оповідання, як, просто, забаву, гарне "чтиво". Проте, нас ніхто ніколи, навіть в універі, не вчив ставитися до казок, як до глибоких морально-філософських творів, хоч і огорнутих вуаллю містики або яскравим покривалом якогось фантастичного дійства.
Ця велика мудрість, подарована світові філософами-німцями, знову відкриває свої скарби та чекає на своє нове прочитання, у новому, такому неспокійному світі.
От, уривок з "Піщаної людини" - це ж про нас, про те, як нам необхідно налаштувати себе та сприймати навколишній світ, а, значить, перемогти і, перш за все, свого головного внутрішнього ворога!
«Ежели существует темная сила, которая враждебно и предательски забрасывает в нашу душу петлю, чтобы потом захватить нас и увлечь на опасную, губительную стезю, куда мы бы иначе никогда не вступили, - ежели существует такая сила, то она должна принять наш собственный образ, стать нашим "я", ибо только в этом случае уверуем мы в нее и дадим ей место в нашей душе, необходимое ей для ее таинственной работы. Но ежели дух наш тверд и укреплен жизненной бодростью, то он способен отличить чуждое, враждебное ему воздействие, именно как такое, и спокойно следовать тем путем, куда влекут нас наши склонности и призвание, - тогда эта зловещая сила исчезнет в напрасном борении за свой образ, который должен стать отражением нашего я. "Верно и то, - прибавил Лотар, - что темная физическая сила, которой мы предаемся только по собственной воле, часто населяет нашу душу чуждыми образами, занесенными в нее внешним миром, так что мы сами только воспламеняем наш дух, который, как представляется нам в диковинном заблуждении, говорит из этого образа. Это фантом нашего собственного "я", чье внутренне сродство с нами и глубокое воздействие на нашу душу ввергает нас в ад или возносит на небеса". … Умоляю тебя, выкинь совсем из головы мерзкого адвоката Коппелиуса и продавца барометров Джузеппе Копполу. Проникнись мыслью, что эти чуждые образы не властны над тобою; только вера в их враждебное могущество может сделать их действительно враждебными тебе.»
Эрнст Теодор Амадей Гофман «Песочный Человек»